Leia na íntegra o último texto escrito pelo Bispo Robinson Cavalcanti horas antes de ser assassinado pelo filho

O Bispo Robinson Cavalcanti ficou famoso na internet por seus textos e opiniões a respeito do cristianismo. Como de costume, no dia em que veio a falecer havia escrito uma última publicação chamada “Um caso de milenarismo negro ‘protestante’ no Brasil Império” e que foi ao ar logo após a sua morte.

O texto foi escrito pelo Bispo horas antes dele ser morto por seu próprio filho adotivo, Eduardo Olímpio Cotias Cavalcanti, que com várias facadas assassinou o líder da Igreja Anglicana de Recife e sua esposa; e em seguida tentou o suicídio. Eduardo, que confessou o crime e mostrou não estar arrependido, foi enviado para um presídio após ser liberado pelo hospital.

Em seu último texto, publicado no blog Pavablog, o Bispo relatou diversos momentos históricos nacionais que, embora não sejam muito lembrados ou divulgados, seriam parte importante do estabelecimento do protestantismo no Brasil. Leia na íntegra abaixo:

Último texto do Bispo Robinson Cavalcanti

O período do Primeiro Reinado, Regência e início do Segundo Reinado (‘maioridade’) foi bastante conturbado por episódios de revoltas regionais e étnicas ou de caráter liberal e republicano, em destaque, no Nordeste, a Insurreição Pernambucana (1817), a Confederação do Equador (1824) e a Revolução Praieira (1848).

Desde a Colônia que tivemos episódios milenaristas/quiliáticos no catolicismo popular, cuja raiz está no próprio sebastianismo português (o ‘retorno das águas’ de Dom Sebastião, morto na batalha de Alcácer-Quibir), com pretensos messias e instauração de reinos celestiais na terra. Fenômeno que continuou na República com o Canudos de Antônio Conselheiro, e teve até um episódio protestante entre luteranos do sul, com os Muckers de Jacobina Maurer.

Naquele tempo os negros, em sua religiosidade, oscilavam entre a assimilação católica de Irmandades, como a de Nossa Senhora dos Pretos ou São Benedito, e a preservação dos cultos animistas de fundo africano. O protestantismo de imigração ou as capelanias britânicas não ameaçavam o sistema, conquanto o próprio Regente Padre Feijó advogasse para o Brasil um catolicismo reformado nacional, semelhante ao Anglicanismo. É nesse contexto que o Recife conheceu um movimento único, que foi o liderado pelo negro livre Antônio José Pereira, a partir de 1841.

Ele fora alfabetizado pela senhora de sua mãe, uma escrava doméstica, servira na Milícia (força policial auxiliar), inclusive em outras Províncias do Império, alcançando a patente de oficial. Sua Bíblia pode ter sido uma edição católica ou uma edição protestante deixada pelos escassos colportores das Sociedades Bíblicas estrangeiras que passaram brevemente por Pernambuco naquela época.

Vale lembrar que um pastor norte-americano havia distribuído 50 Bíblias em 1823 e um colportor havia deixado um caixote de Bíblias em 1833. Em 1822, com um batismo realizado pelo Rev. John Penny, foi criada a capelania anglicana do Recife, que inauguraria o seu templo da Rua da Aurora em 1839. Antônio, ao estudá-la, havia sublinhado todas as passagens que falavam da intervenção libertadora de Deus em favor dos oprimidos, e as relacionava com a situação da raça negra, que considerava, no contexto do Brasil, moralmente superior a dos brancos, maculada pela prática da escravidão.

Pregou a dignidade da raça negra, o livre exame da Bíblia por todos os fiéis, inclusive pelas mulheres, que alfabetizou, e que constituíam a maioria dos seus cerca de 300 seguidores (mais um número, não preciso, de simpatizantes).

Antônio, que era tratado por sua comunidade como ‘Divino Mestre’ se considerava um cristão ortodoxo em relação às doutrinas credais, mais denunciava a Igreja Romana, como desviada e o padroado (status de religião oficial tendo o Imperador como Grão-Chanceler da Ordem de Cristo), e atacava a veneração das imagens, centrando a fé em Jesus Cristo.

O historiador Marcus Carvalho (CFCH-UFPE), um dos poucos a pesquisar o tema, o considerava um ‘pastor negro’, e via, em seu movimento, as marcas do Protestantismo. A dimensão milenarista ficava por conta da crença que a esposa do ‘Divino Metre’ se mantinha grávida por quatro anos, e que o fruto desse ventre teria uma identidade sagrada, e, quando do seu nascimento, instauraria um reino messiânico.

O sistema imperial, tenso com as revoltas regionais, novos quilombos (como o de Catucá), movimentos milenaristas, a celebração a Independência do Haiti, e a memória da ‘Revolta dos Malês’ (negros muçulmanos), na Bahia, hierárquica, patriarcal e escravista, temia e reprimia qualquer movimento autônomo na sociedade civil, especialmente vindo dos negros, e negros que sabiam ler, e de mulheres, que, fossem negras ou brancas não tinham status de cidadania.

Tudo isso se constituía em uma potencial ameaça para a ordem estabelecida. O que não tardou na prisão, em 1846, de Antônio José Pereira, e seis dos seus seguidores. Dada a importância que atribuíam ao potencial de revolta ou abolicionista da seita, os detidos não foram ouvidos pelo juiz de paz, ou pelo juiz de direito, mas, diretamente pela segunda instância formada pelos Desembargadores do Tribunal de Relação da Província de Pernambuco.

O advogado do ‘Divino Mestre’, o liberal radical e emancipacionista Borges da Fonseca, editor de um temido jornal local, que defendeu a sua libertação baseado em que sendo um movimento pacífico, que, ao pregar o que consideravam ser ‘o verdadeiro cristianismo’, ou ‘a lei de Jesus’, poderia ser apenas acusado de ‘cismático’, mas que cisma não era crime pelas leis do império, haja vista a presença dos imigrantes e das capelanias inglesas.

Os líderes da seita ‘protestante negra’ foram mantidos presos por cerca de um ano, voltando, depois, a se reunir e a pregar em praça pública, onde a população pobre, inclusive negra (católica ou do candomblé), instigada pelas autoridades, os atacava verbal e fisicamente. Em 1851 correu na cidade a notícia de que um dos seguidores havia morrido e ressuscitado, causando uma polvorosa, e levando as autoridades a decretar a exibição pública de todos os cadáveres antes dos enterros…

Com a consolidação do Segundo Reinado, o sistema se consolidou e se sentiu menos ameaçado, amenizando a repressão, enquanto ia crescendo o movimento abolicionista. Escasseiam os registros sobre a seita, sobre a morte de Antônio José, o que aconteceu com a ‘gravidez de quatro anos’ e porque ela veio a se dissolver e desaparecer.

Como o pensamento ‘anglicano’ do Padre Feijó, e o posterior nacionalismo republicano e abolicionista dos irmãos maranhenses Vieira Ferreira, que criam a primeira denominação pentecostal (antes que houvesse pentecostalismo no mundo) entre nós, a Igreja Evangélica Brasileira, a seita negra pernambucana constitui parte desse proto-protestantismo (no caso popular) brasileiro, amplamente desconhecido, e que tem muitas similitudes com o cristianismo nativista africano atual, com seus milhões de seguidores, também amplamente desconhecido no Ocidente, com exceção do Kimbanguismo que se filiou ao Conselho Mundial de Igrejas.

Uma grande lição: deixar pobres e negros lendo a Bíblia por conta própria e sublinhando textos libertadores… é sempre um perigo…

O Bispo Edward Robinson de Barros Cavalcanti morreu aos 67 anos e foi enterrado junto a sua esposa, Miriam Nunes Machado Cotias Cavalcanti, no dia 29 de Fevereiro de 2012.

Fonte: Gospel+ 

Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia fecham igrejas e assassinam cristãos

As Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia – FARC, é a organização responsável por uma guerrilha que já dura anos na Colômbia. Considerada por alguns países e pelo próprio governo colombiano uma organização terrorista, os exército guerrilheiro das FARC já foram acusados de muitos crimes cometidos contra políticos, contra o estado e contra a própria população. A notícia mais recente sobre a atuação de guerrilheiros é de que eles estão fechando igrejas e assassinando cristãos.

Nos últimos meses, as FARC têm perdido forças. Há informações de que seu exército teria reduzido de mais de 20 mil, para menos de 8 mil soldados. Entretanto, isso não bloqueou as atividades do grupo, que tem investido para a retomada de território e reestruturação financeira. Com isso, as igrejas passaram a ser alvo dos rebeldes, já que os cristãos são contra a guerrilha.

Segundo o escritório da Missão Voz dos Mártires, os guerrilheiros impediram o trabalho de um missionário evangélico na região de La Macarena, onde também lhe confiscaram todos os seus materiais, como rádios, bíblias, livros, etc. Além de estarem fechando as igrejas, o grupo tem impedido o entrada de cristãos em determinadas áreas, recentemente queimaram um ônibus para impedir o acesso à região.

O grupo guerrilheiro possui um violento histórico de atrocidades cometidas com cristãos. Só no ano passado foram cinco mortes confirmadas, e em 2012 mais uma família assassinada, um pastor e dois familiares. Mas, apesar de toda incidência de perseguição e violência contra os evangélicos no país, a igreja continua crescendo. Atualmente a quantidade de evangélicos na Colômbia aproxima-se dos 5 milhões.

Fonte: Gospel+

Jozyanne e as ótimas expectativas para "Meu Milagre"

A cantora Jozyanne está muito empolgada com o resultado do seu novo CD. Ela foi à gravadora para ouvir as canções já masterizadas, que agora seguirá para fábrica

Nesta quinta-feira (01/03), Jozyanne esteve na sede da Central Gospel Music junto com seu esposo, pastor Odilton Ângelo, para ouvir o CD Meu Milagre já masterizado, que deverá ir para a fábrica nos próximos dias.

A cantora está com ótimas expectativas para o lançamento do seu novo trabalho, e garantiu que o repertório está maravilhoso. Como este é o primeiro CD de Jozyanne pela gravadora, ela pôde reviver as emoções do primeiro lançamento de sua carreira, e ficou muito empolgada com o resultado de toda produção.

O próximo CD da adoradora será composto por 12 canções e uma faixa bônus, em acústico, da música Chuva de Deus. Em seu microblog, a cantora chegou a postar um trecho do louvor, para gerar ainda mais ansiedade nos admiradores do seu ministério. O novo CD de Jozyanne chegará nas lojas em abril.

Fonte: Central Gospel

Irã: a perseguição aos cristãos continua

De acordo com informações do American Center for Law and Justice (Centro Americano pela Lei e Justiça), o Pr. Youssef Nadarkhani permanece vivo, mas a sentença de morte não foi suspensa. 

O iraniano Youssef Nadarkhani foi preso em 2009 porque não quis que os filhos estudassem o livro sagrado dos muçulmanos – o Alcorão. 

Ele se tornou cristão aos 19 anos de idade e, três anos depois, já pastor evangélico, fundou uma pequena comunidade cristã na cidade de Rasht, a noroeste de Teerã. Nadarkhani foi preso, acusado de abandonar a fé islâmica, e recebeu a sentença máxima: morte por enforcamento.

A ministra-chefe da Casa Civil, Gleisi Hoffmann, informou que o embaixador do Brasil no Irã, Antônio Salgado, tem efetuado contatos com assessores próximos ao líder supremo do Irã, o Aiatolá Ali Khamenei, reivindicando a libertação do Pr. Youssef Nadarkhani, preso e condenado à execução pelo crime de apostasia.

Irã – Um brado de fé

Não é a primeira vez que um cristão é acusado de crime de apostasia e sentenciado à morte. Tanto que a GFilmes, em parceria com a Missão Portas Abertas, lançou um documentário que narra a trajetória heroica e, ao mesmo tempo, trágica do proeminente líder evangélico iraniano Haik Hovsepian, um pastor da Assembleia de Deus.

Dedicado a defender a justiça e a liberdade dos cristãos de seu país, bem como a libertação de Dibaj, o pastor muçulmano Haik expôs para o mundo inteiro muitas das atrocidades cometidas pelo governo islâmico iraniano. 

Conheça, com detalhes jamais divulgados, tudo o que ocorreu com esses dois homens, cujas histórias irão impactar a sua vida!

Fonte: Assessoria Graça Filmes

Canções de Danielle Cristina fazem sucesso na mídia

Os louvores pentecostais da cantora estão com toda força na mídia. Desta vez, a canção Fidelidade foi interpretada por um participante do Programa Raul Gil, e foi sucesso.

Mais uma vez, a cantora pentecostal Danielle Cristina foi citada na mídia. Durante a exibição do programa Raul Gil, no dia 25 de fevereiro, a canção Fidelidade foi interpretada na voz de um dos participantes do quadro Quem sabe canta, quem não sabe dança, e como não poderia ter sido diferente, foi emocionante.

O jovem Rafael Castro escolheu uma das músicas de maior sucesso da cantora, que fala sobre a segurança de Deus em proteger seus filhos, e como cristão dedica sua vida por inteiro ao Senhor. Danielle Cristina lançou o CD Fidelidade há dois anos, e suas músicas continuam em alta entre os admiradores do seu ministério.

Como no caso do lutador de MMA, Charles do Bronx, que ouviu a canção Fidelidade, antes de uma luta e ficou com a premiação de melhor finalização da noite. Outro louvor de sucesso da cantora, Deus Tu és Santo, também foi executada durante a cerimônia de um casamento em São Paulo, e trouxe muitas bênçãos para a vida dos noivos. O cantor mirim, Jotta A optou pela mesma música na grande final do quadro Jovens Talentos Kids, do programa Raul Gil, e o elegeu melhor cantor mirim do ano.

No final de 2011, Danielle Cristina lançou seu terceiro álbum pela Central Gospel Music, Acreditar, e suas músicas de trabalho Temporal de Deus e Intimidade já estão entre as mais ouvidas nas rádios gospel de todo o país.

Fonte: Central Gospel

Megaevento do Pr. Silas Malafaia em Recife

Cerca de 300 mil pessoas são esperadas nos dias 24 e 25 de março na praça do Marco Zero

O pastor Silas Malafaia deseja levar uma mensagem de fé para a capital pernambucana. Nos dias 24 e 25 de março, às 19h, realizará o evento Vida Vitoriosa para Você na Praça do Marco Zero, em Recife. Estima-se um público de 300 mil pessoas.

Depois de passar por 14 cidades brasileiras, o evento reunirá, além do pastor Silas Malafaia, importantes nomes da música gospel, como Nani Azevedo, Eyshila, Cassiane, Jotta A, Pierre Onassis, Danielle Cristina, Rachel Malafaia, Jonas Maciel e Dayan de Alencar. A programação apresenta duração média de 2 horas e meia por dia. A entrada é franca.

Uma ampla infraestrutura será montada para a realização do evento, que conta com o apoio das igrejas evangélicas de Pernambuco. O palco de quase 360 metros quadrados possui mais de 13 metros de altura e terá sistema de sonorização, iluminação e filmagem de última geração, além de telões de projeção e painéis de LED.

Esta não é a primeira vez que o pastor Silas Malafaia realiza um evento na cidade. De beleza surpreendente, Recife é conhecida por sua cultura e pela receptividade dos cidadãos, fatores que contribuíram para que promovesse por nove anos o Congresso de Avivamento Despertai (CAD) na capital pernambucana, e agora, pela primeira vez, a cruzada Vida Vitoriosa para Você.

Fonte: AVEC News‏

Evangélicos chegam a 40 milhões de pessoas no Brasil e empresas investem em produtos e serviços exclusivos

A transformação religiosa pela qual o Brasil vem passando expõe uma mudança cultural gradativa e significante na formação da sociedade brasileira. O crescimento dos evangélicos caminha lado a lado com o crescimento econômico do país, porém, sem relação direta.

As políticas econômicas do governo federal, adotadas a partir de 1994, ano da adoção do plano Real, com queda significativa da inflação e os programas de distribuição de renda, que se iniciaram ao final dos anos 1990 e começo dos anos 2000, fizeram com que mais de 30 milhões de pessoas saíssem da linha de miséria nos últimos dez anos.

Atualmente, segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), que alimentaram um estudo do economista Marcelo Nery, os evangélicos no Brasil chegam a 20% da população, alcançando algo próximo a 40 milhões de pessoas. Em termos econômicos, os evangélicos são formados majoritariamente por pessoas das classes sociais C e D, justamente as que mais tiveram crescimento de poder aquisitivo nos últimos anos.

Isso explica, em parte, o crescimento do mercado de produtos ligados à fé, como a música gospel e a literatura cristã, e promove até, o surgimento de novos nichos de mercado de consumo, como fábricas de roupas e lojas especializadas em moda evangélica, voltada basicamente para o vestuário feminino, obedecendo as doutrinas das igrejas.

A música gospel no Brasil tem alcançado crescimento significativo, que pode ser analisado com base no investimento de gravadoras multinacionais que passaram a investir nesse nicho. Os maiores exemplos são a Sony Music e a Som Livre. Parte desse crescimento é também creditado à doutrina ensinada nas igrejas de que crime é pecado e que a pirataria é crime, além é claro do crescimento do poder aquisitivo dos evangélicos, que acompanha o crescimento econômico do país.

Esse crescimento econômico tem proporcionado também o surgimento de novas opções de compra para o público em geral, que aos poucos vai descobrindo formas seguras de comprar pela internet, através dos chamados sites de e-commerce. A febre dos sites de compras coletivas pela internet no Brasil também chegou ao mercado de produtos gospel, com o surgimento de lojas que oferecem produtos com descontos consideráveis e grande variedade de produtos.

Um exemplo de site de compras coletivas voltado para produtos gospel é o Clube Ovelhas, que oferece produtos cristãos com até 70% de desconto. As opções variam desde CD’s e DVD’s, até livros e ingressos para shows e gravações de artistas cristãos. A extensa lista possui inúmeros produtos, com itens de educação e entretenimento para crianças, como livros para colorir e assinatura de revistas especializadas em temas cristãos. Tudo isso sempre com desconto, que é possibilitado pelo grande número de pessoas que buscam os produtos.

A diversificação dos produtos e serviços voltados ao público evangélico chega também ao turismo religioso, com o ressurgimento das grandes caravanas organizadas por igrejas a locais descritos na Bíblia Sagrada como cenário de passagens bíblicas. Viagens a Israel ganharam atrativos, como a presença de artistas e pastores conhecidos do grande público. Não é só a Terra Santa que voltou a atrair o interesse de fiéis à procura de viagens temáticas. O ministério Diante do Trono tem realizado cruzeiros marítimos, com a presença da líder Ana Paula Valadão, além de músicos e pastores convidados para palestras e ministrações durante os dias do cruzeiro.

Outro importante indicativo do crescimento do poder aquisitivo dos evangélicos é a presença de fiéis na rede mundial de computadores. A cada ano que passa, novos blogs e sites de igrejas surgem, e as comunidades dedicadas a assuntos cristãos nas redes sociais atingem milhares de participantes, como por exemplo, fan pages no Facebook, ou perfis de pastores e artistas no Twitter, que alcançam milhões de seguidores. A Bíblia Sagrada no Facebook, sozinha, possui mais de 630 mil seguidores.

O item que maior talvez melhor represente o crescimento do poder aquisitivo dos evangélicos é o apoio financeiro que os fiéis oferecem a pastores e igrejas que mantém programas em emissoras de televisão. Entre as principais emissoras brasileiras, com exceção de Globo e SBT, todas as outras possuem horários de sua grade alugados para igrejas evangélicas, que transmitem cultos, além de mensagens e testemunhos. Embora não alugue horários de sua programação para religiosos, a TV Globo já observa o crescimento do poder aquisitivo dos evangélicos, e criou o Festival Promessas, voltado ao público evangélico.

Recente pesquisa do “Centro para o Estudo do Cristianismo Global” apontou o Brasil como o segundo país que mais envia missionários para outros países, enviando somente em 2010, aproximadamente 34 mil missionários e ficando atrás apenas dos Estados Unidos. Esse crescimento do trabalho missionário também está ligado ao crescimento do poder aquisitivo dos evangélicos brasileiros.

Projeções da Sepal, uma organização voltada ao suporte de pastores e líderes, em 2020 a população evangélica no Brasil poderá chegar a 109 milhões de pessoas, algo próximo a 50% da população total do país, de acordo com informações publicadas no blog Olhar Cristão. Atualmente, o Brasil já é a sexta economia do mundo, e os economistas projetam que o crescimento econômico continue por mais pelo menos uma década, devido aos grandes investimentos que tem sido feitos para receber eventos globais de esportes, como Copa do Mundo e Olimpíadas.

Com o quadro atual, pode-se esperar um cenário, para os próximos anos, bastante promissor, no quesito de crescimento do mercado de produtos voltados para o público evangélico brasileiro.

Fonte: Gospel+

“Lei do Pai-nosso” gera polêmica em Ilhéus, Ministério Público pede cancelamento após representação da Associação Brasileira de Ateus e Agnósticos

Uma Lei criada por um vereador evangélico tem causado polêmica em Ilhéus, interior da Bahia. A “Lei do Pai-nosso”, como ficou conhecida, obriga os alunos do ensino fundamental da rede pública a orarem antes das aulas. O vereador Alzimário Belmonte Vieira, criador da lei, diz-se confiante na eficácia de seu projeto e que a obrigatoriedade da oração formará “cidadãos melhores”. A lei, que foi sancionada no final de 2011 pelo prefeito Newton Lima, já está em vigor, porém, tem gerado manifestações de contrariedade.

Segundo o professor aposentado da Universidade Federal da Bahia, Roberto Alvergaria, a lei representa uma expressão de “fanatismo religioso”, uma afronta à democracia e aos direitos individuais. Mas, o assunto se agravou ainda mais quando a Associação Brasileira de Ateus e Agnósticos – ATEA, encaminhou uma representação ao Ministério Público da Bahia, pedindo medidas contra a Lei do Pai-nosso.

A ATEA argumentou que a a Lei viola a liberdade de consciência e crença, o que caracteriza uma quebra de princípios dispostos na Constituição Federal. Daniel Sottomaior, presidente da associação, disse, que a imposição “trata-se de uma maneira insidiosa de forçar as crianças a terem uma religião”. Ele ainda defendeu que a Lei fora criada com fins eleitoreiros. “Fica claro que os vereadores e o prefeito estão de olho no voto religioso.”, citou Sottomaior.

Como medida contra a Lei, o Ministério Público deu entrada no Tribunal de Justiça do Estado a uma Ação Direta de Inconstitucionalidade – ADIN, solicitando uma liminar para que a Lei seja cancelada. Para o procurador geral para assuntos jurídicos, Rômulo de Andrade Moreira, a lei afronta a liberdade de religião e culto. “É por demais evidente que a oração pai-nosso faz parte da liturgia do cristianismo, sendo, portanto, indiferente a outras crenças e religiões”, disse o procurador. “Logo, a imposição de um determinado culto religioso por parte do Estado ofende de forma manifesta os direitos individuais e a dignidade da pessoa humana.”, complementou.

Fonte: Gospel+